作者:小红,青年力网专栏作家;文章代表作者个人观点

“青年兴则国兴,青年强则国强,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”,这是最高领导人对青年的殷切寄托。

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

然而,就像用官僚主义的方式进行反官僚主义教育,便起不到效果;用形式主义的方式进行反形式主义教育,便起不到效果。对青年的巨大希望,若以一种不敢面对现实、不敢批判现实、不敢具体甄别善恶的空洞教条而宣导,便很容易沦为口号。

近二十年来,我的实际感受是:中国青年的精神正面临沦亡的危险!

沉沦与勃兴

《红楼梦》揭示了封建大家族的悲剧,讲的无非也主要是青年的故事。故事中的男青年,大部分变坏了。女青年,多是好人,大部分却死了。唯一一个好的男青年,贾宝玉,只能以疯疯癫癫的面貌出现。

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曹雪芹写下诛心之句“红消香断有谁怜”,何尝不是对“谁害死了这些好姑娘”的绝望呐喊!这样的家族,能不灭亡么?这样的朝代,乃至制度,能不灭亡么?果然,康乾盛世,本来就是中国封建王朝的回光返照。青年沉沦、葬送了,一个制度也走向了坟墓。

1840年以来,中国人民在苦难中,进行了可歌可泣的斗争。无数的惨祸、牺牲,无数幻灭,让青年觉醒了,青年精神浴火重生。从谭嗣同的“我自横刀向天笑”,到鲁迅的“我以我血荐轩辕”,青年恢弘了豪气、胆气与正气,以阳刚之气照亮一个时代的黑暗。

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而最先进的青年组织,莫过于当年的中国共产党。青年毛泽东写下了“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,这便是打破一个旧世界的青年见识,何其锐意犀利!这样的精神,照鉴着整部充满奇迹的革命史。长征队伍的平均年龄二十来岁。

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除了毛泽东这样的领袖人物,无数基层的青年精英,也绽放着感人的光辉。前不久上映的纪录片《北平以北》,讲述的就是在北平就读的大学生,以白乙化、才山等党员为代表,投笔从戎,在长城内外抗击日寇的故事。“在民族危亡的关键时刻,我们没有离开北平,我们就战斗在北平的周围”,堪为北平青年的绝唱。热血青年,便是民族的担当。

1949年以来,前三十年,我们虽走了些弯路,但青年精神并未丧失。建设年代,涌现出了很多青年典范,他们用热血青春奠定了共和国大厦的根基。

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改革开放以来,中国青年的探索不停,却也产生了前所未有的迷思。80年代,堪为“诗歌的年代”,然而两位诗坛偶像海子、顾城的相继自杀,多少昭示着,青年精神是有内在裂痕的。90年代,商业领袖开始涌现,国门更加开放,青年价值观趋于多元。

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欠缺阳刚的“丧”文化偶像

青年精神,最典型、最直观的,便是偶像的塑造。崇拜什么人,这类人身上有什么特质,直接决定着青年的人生走向。那么,从2000年以后,是哪些人在引领中国青年?这是个好问题。相信十几年前读中学的朋友,一定不陌生自己的豆蔻岁月。

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那个年代,周杰伦、韩寒等名字,可以说如雷贯耳。《东风破》、《千里之外》、《夜的第七章》这些优美而萎靡的音乐,充斥着一代人的青春岁月,成为了比政治课更为有力的灌输。在中学,说自己厌恶中国的革命领袖绝无不妥,而谁要说自己不喜欢周杰伦的歌,多少是需要点强大的定力的。而韩寒的影响则更为深远,他又转战了互联网和影视界,成为了当代中国的一种意识形态符号。

不能说周杰伦没有音乐才华,韩寒没有文学天赋,但他们到底值不值得被捧得这么高,到底对青年有多少激励作用、引导作用,真真该是一个问号。从个人形象而言,他们都欠缺阳刚之气,在他们出现以前,一百个青年中你找不出一个这种气质的,可在他们出现以后,十有四五的青年希望拥有这种气质。今天中学生追捧的伪娘、小鲜肉,依然延续的是这种气质。

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现在网上开始流行“丧”文化。其实,“丧”文化不是从这会儿开始的,十几年前就有了。细思之,周杰伦的歌就充斥着“丧”文化,不是么?没有一首歌不沉浸着萎靡落寞的情绪。很难想象,亿万大陆青少年,每天重复着这种情绪,让一个台湾歌手洗着脑,到底还会有多少自信可言。那句著名的“青春是道明媚的忧伤”,比起当年心怀“解放全人类”理想的青年一代,不也是某种“丧”么?条件好了,斗志却散了。

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韩寒,以挑战高考的非主流者的姿态出现,具有颠覆性,煽动着一代青年的叛逆心绪。但更主要的问题,还在于他的价值观,人们发现这位才子还是公知呢。

之后,互联网上便出现了“作业本”这样的偶像。其形象同样还是那种,颓废,萎靡,毫无阳刚之气。“作业本”才具不高,危害却更大,直接挑战的是对青年而言应有的“一切神圣的东西”。从污蔑邱少云事件来看,手段原始粗暴,甚至不必披上什么外衣了。这些人多几个,我们的民族精神,就要“丧”在他们手中了。

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阳刚之气变为阴阳怪气,英雄毁灭,如是“偶像”升起,青年精神在沦丧。

后台妖孽有演员必有导演。导演若亲自也参演,演的必然是“角”。这个导演,便是李开复。李开复的形象,并不是“丧”的那种,与之前的几位很不同。乍一看,他作为一位主流精英,形象非常阳光,是典型的成功人士。这正是他的招牌。

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已曝光的资料显示,作为国民党高官的后代,李开复秉持其父反攻、光复大陆的遗愿来到大陆,在任谷/歌中国总裁时期,就通过谷/歌地球监控中国敏/感军事设施、参与美军网络军事演习,并率领谷/歌中国与中国政/府搞政/治对抗。

在谷/歌被迫离开中国后,李开复专心搞思想文化层面的工作,尤其是大学生的工作,将自己塑造成“青年导师”、“创新导师”,还专门到美国情/报机构扶植的智库布鲁金斯学会作相关报告。通过购买粉丝刷粉以及操作网络僵尸账号,其微博粉丝已经高达四五千万,成为不折不扣的“网络皇帝”。

李开复并不以“丧”的方式唱衰青年,却以“导师”的身份,将西方资本主义价值观不折不扣地灌输给当代青年。

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青年在如是偶像们的引领下,能好吗?还好还有学校这块阵地,还有一些主旋律电视剧,还有一些有思想的书籍,让青年不至于完全被影响,被网络的负能量吞噬。

转折与救赎

邪恶之风引发正义之剑。近年来的互联网,出现了新动向。以戴旭、罗援等为代表的鹰派声音崛起,号召组成了捍卫社会主义意识形态、捍卫中华精神的网络义勇军。

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

几年前,戴旭的一篇《2030肢解中国》,有如流星划破僵死的夜空,给人们带来石破天惊的震撼。终于有人敢说真话、敢替解放军说话、敢替中国人民说话了!网络,终于可以不再是公知的天堂,负能量的大本营,黑恶势力的占领区了!

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

檄文如箭,点破事实真相,唤醒民族精神,恢弘铁血军魂。掷地有声的文字,一次次针对敌人的揭露批判,让部分公知洋相毕露。而敌对势力的围剿,也让网上爱国人士承担了常人难以想象的压力。

终究,这场持续几年的网络舆论战中,一批青年“小粉红”崛起,尽管稚嫩,却阳刚了起来,正气了起来,勇敢了起来,开始了担当。这是在爱国力量的引导下,在网络舆论战里打出来的青年一代,他们在互联网的硝烟中看清了真相,分辨了善恶,重新拾起近百年前共产党人的初心。

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

中国青年精神的救赎,这是一个转折点。

 人间正道是沧桑。

“精英”还是英雄?

有了精神,改天换地,开天辟地。没有精神,自废武功,一败涂地。

 

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

但在执行层面,认识层面,具体到该崇拜谁、相信谁的问题,恐怕多少团干部、青年工作者、公务员自身都是非常迷茫的。具体地,是选择李开复这样的“精英”?还是戴旭、罗援这样的互联网时代中国精神的恢弘者?“精英”与英雄,二者是黑与红,天壤之别。

不具备具体的辨别力、选择力,不能褒扬善,批判恶,不能解决依靠谁、为了谁的问题,又谈何有精神呢!

“精英”还是英雄?中国青年精神的沦亡与救赎!-青年力

几年来,虽然一部分公知不像以往猖獗了,但这绝不代表,帝国主义势力及其代言人在中国就销声匿迹了。很多转入了线下,不少东山再起,重出江湖!手段更厉害、步伐更阔大、身份更体面了。

而青年,又有多少人觉醒,多少人担当,多少人还在被可悲地误导,在自废武功、自耗能量、以丑为美、以恶为善、蹉跎青春!

青年,醒醒吧!青年精神,亟待救赎、恢弘!