西藏,这片位于青藏高原上的神秘土地上,有神奇的雪山,辽阔的草原,宁静的湖泊,咆哮的河流,堪蓝的天空,洁白的云彩,巍峨的喜马拉雅山,雄伟的珠穆拉玛峰,神圣的罔底斯山,奔腾的雅鲁藏布江。深沉的历史沉淀让人流连忘返,无数的美景令人们沉醉其中。但是,当今天的人们把到西藏旅游当作洗涤心灵的奇妙旅程的时候,可曾记得西藏曾经的模样?

雪域高原今胜昔,旧时日月换新颜-青年力

★今日西藏

在1959年西藏进行民主改革前,西藏社会长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会,其黑暗、残酷相比美国南方曾经实行的黑奴制来说有过之而无不及。

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旧西藏

西藏的农奴主,主要由官家、贵族和寺院上层僧侣(活佛)三大群体组成。他们不到西藏人口的5%,却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川以及大部分牲畜。据17世纪的一份资料统计,当时西藏的耕地共有300多万克(15克相当于一公顷),其中官家占30.9%,贵族占29.6%,寺庙和上层僧侣占39.5%。而超过旧西藏人口的90%的农奴,则一无所有,连人身自由都属于那些农奴主们。

农奴主占有农奴的一切,把农奴当作自己的私有财产随意支配,可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。1959年民主改革前,全西藏有世袭贵族197家,大贵族25家,其中最大的贵族有七八家,每家占有几十个庄园,几万克土地。农奴超过旧西藏人口的90%,藏语叫“差巴”(即领种份地,向农奴主支差役的人)和“堆穷”(意为冒烟的小户)。他们不占有土地,没有人身自由,都依附在某一领主的庄园中为生。此外还有占人口5%的“朗生”,他们是世代家奴,纯粹是农奴主的财产。

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◆西藏贵族

农奴主用差役和高利贷对农奴进行残酷的剥削,仅当时西藏地方政府征收的差税种类就达200多种。农奴为农奴主支的差,占农奴户劳动量50%以上,高者可达70%到80%。藏族民谚中描写道:“农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨”。

农奴成年累月地辛勤劳动,却连温饱也得不到保障,经常要靠借高利贷勉强糊口,高利贷年利率一般都高达20%到30%,利滚利,造成永远还不完的“子孙债 ”和以借贷人和担保人全部破产而告终的“连保债”。

西藏地方统治者制定了一系列反动法律以维护农奴主的利益。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》,将人分成三等九级,明确规定人们在法律上的地位不平等。农奴主运用成文法或习惯法,设立监狱或私牢。地方政府有法庭、监狱,大寺庙也设法庭、监狱,领主还可在自己的庄园私设监狱。农奴主的刑罚极为野蛮残酷,如剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。农奴是一个“会说话的工具”。

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悲惨的农奴

在西藏农奴主对西藏人民的无数暴行中,人皮唐卡是最令人镗目结舌的。人皮唐卡由活人人皮制作而成。先在身体上纹绘唐卡,然后将人固定直立在一个木桩上。在人的天灵盖上钻一个小孔,孔的四周用刀将皮与骨肉分开约2公分,而后用水银一点一点灌入皮肉之间的裂缝。因为水银很重,所以会顺着天灵盖头皮与骨肉之间割开的缝隙从上至下很快流遍全身,这时,人皮就与全部肉身彻底分离了。而后会有专门修习这种技法的人将皮很快取下来,而被扒皮的人当时仍是活着的。

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人皮唐卡

达赖喇嘛从西藏叛逃时,曾带走67件人皮制品和人骨法器,后来,这些人皮人骨制品,大部分被达赖喇嘛当作珍贵礼物,分别赠送给印度政府、欧美政府和这些国家的高级官员。据悉,达赖喇嘛赠送给美国政府两件人皮唐卡,一件人头骨法器,一个用人骨制成手把的转经筒,美国的两位高级官员各自得到一把藏刀,刀鞘就是用人皮制成的。美国的一位男影星也从达赖那里得到一把人皮刀鞘的藏刀。英、法、德等政府及一些高级官员都曾接受过达赖喇嘛赠送的人皮制品和人骨法器。具有讽刺意味的是,曾要把诺贝尔和平奖颁发给达赖的诺贝尔奖评审委员会竟然也接受了达赖喇嘛赠送的人皮人骨制品!其中就有一件人皮唐卡!

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●达赖喇嘛访日

西藏奴隶制度是世界上最野蛮最残暴的制度, 令人发指。西藏奴隶主就用从这些农奴身上剥下的皮,制成各种室内装饰品、法器或坐具。达赖喇嘛还在西藏时,对人皮饰品独有情钟,曾让人到西藏各地搜罗。 有史料记载:“为达赖喇嘛念经祝寿,急需要湿肠一副,头颅两个,人皮一整张,往即送来。”拿人头、人皮当作贺礼,这是给妖魔鬼怪贺寿么?

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1951年5月23日,中央人民政府与西藏地方政府签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(通称《十七条协议》),西藏和平解放。

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1959年3月28日,中央人民政府决定解散原西藏地方政府,实行民主改革,西藏百万农奴从此翻身解放、获得新生,成为雪域高原真正的主人。一场举世瞩目的社会大变革,政教合一的封建农奴制在西藏终结,标志着西藏人民从此挣脱了悲惨境遇的折磨与禁锢,迎来了真正属于自己的春天。

2009年1月19日,西藏自治区九届人大二次会议表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放日的决定》,决定把每年3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。

西藏的解放是人类历史的一座丰碑。在党和国家的关怀下,雪域高原发生了举世瞩目的社会大变革,封建农奴制在西藏的终结,标志着西藏人民从此挣脱了悲惨境遇的折磨与禁锢,迎来了真正属于自己的春天。

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百万农奴摆脱了制度枷锁,彻底结束了三大领主压迫下只有泪水的命运。人民可以自由生活,自由工作,自由恋爱,自由学习成长,雪域高原处处欢歌笑语。从昔日毫无生活生命保障的农奴,到到今日的现代公民,西藏人民的生活有了颠覆性的变化。

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交通、电力、通信等基础设施建设日新月异。西藏地处地球“第三极”,交通、电力等基础设施是制约西藏发展的最大“瓶颈”之一。2017年,西藏自治区99%的建制村通了公路,全区公路里程由6.5万公里增加到9万公里,高等级公路由37公里增加到660公里。乡镇邮政网点实现全覆盖,综合交通运输体系不断完善。电力总装机容量达到309万千瓦,主电网覆盖62个县(区),解决和改善199万人用电问题。与此同时,城镇垃圾、污水处理、给排水等市政基础设施持续改善,重要城镇和高海拔县供暖工程取得阶段性成效。

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西藏地理条件特殊,扶贫成本极高,难度大。国家采取对口省市帮扶支援措施,5年间,贫困人口由86万人下降到了2017年底的33万人,减少了53万人, 25个县区摘掉贫困帽。是西藏有史以来,脱贫攻坚重视程度最高、投入力度最大、动员范围最广、贫困群众得实惠最多的五年。极大地改善了西藏人民的生活。

今天,西藏人民生活在富足、美好的新时代,饮水思源,迸发出了更多的爱祖国、爱家乡的豪情,广大的西藏人民正向着奋斗新生活,建设新西藏豪迈出发!

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