近日,王宝强离婚事件闹得沸沸扬扬。连续几日微信腾讯新闻的头条追踪,让这件在现代社会本并不稀奇的民事纠纷,演变成了一场全民关注的大戏。何止是关注,论争更是不休,网上的各种评论数不胜数,甚至成为了攻讦。站在这边的,站在那边的,公说公有理,婆说婆有理,你不让我,我不让你,甚至大有骂战之势。

依元芳看  “怯于私斗”和“勇于私斗”-青年力

王宝强离婚声明,评论达300万

先不评论新闻本身,这种全民式的大论争,让人想到了《史记.商君列传》里的一段文字:“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗。”这是讲,商鞅之法在秦国施行十年后,起到了卓著的效果,不仅路不拾遗、物阜民康,而且老百姓勇于参与国家的战争,而怯于私下的争斗。可以说,商鞅之法,改造了秦国的国民性。“勇于公战,怯于私斗”,这样的民风,真可谓是爱国、团结、勇猛、自律,确实“可以一战”了。商鞅作为一位政治家,看得很明白,私斗盛行的国民,纵使勇猛,终是很难扛起国家的军事重任的,因为欠缺大局观和组织性,注意力的方向错了,能量全都内耗掉了,所以,抑制私斗,鼓励公战,这是最明智的选择。

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王宝强部分粉丝群,部分人支持马蓉

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马蓉粉丝群,部分人力挺王宝强

站在这种视角,来看王宝强事件引发的大论争,竟不禁有一种感受:以此事观之,我们的网民们,是否太“勇于私斗”了?当然,昔日的秦民可能是斗架,今日是斗嘴、斗理、斗气,但是,其理一也。不错,斗嘴,是发言权的体现,是言论自由,是各抒己见,是互联网民主。甚至可以说,比之没有互联网的年代,这是一种进步。且不排除很多人并非就事论事,而是要借题发挥,表达自己对婚姻和人生的主张。但是,毕竟一点小事,大家表现出这样的“勇于私斗”,能够有如此旺盛的精力和不厌其烦的兴致,那么,如果有一天,真正到了需要“公战”的时候,不管是键盘上的文斗,还是沙场上的武斗,为了祖国和荣誉,有多少人能够团结起来,站出来?随意惯了,没有标准惯了,骂战惯了,市井惯了,耗费精力惯了,真正需要凝聚的时候,是否能够不涣散?是否能够不怀疑?

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马蓉微博,评论达400万

但我们不能怪网民,以上的文字也绝非意在批判吾国之国民性。网民是被网络环境培养的,被舆论引导的,被媒体灌输出来的。看看腾讯、新浪这些网站,能够让这样一个新闻话题,作为持续的重大爆料,连续几天占据全媒体中最抢眼的位置,唯恐天下人不知,唯恐天下人不吵,唯恐话题不够劲爆夺目,这是怎样的引导?上网的几亿人民,每天发生了多少故事,民生冷暖,国际风云,历史时刻,宏大主题,这些,都被忽略了、隐藏了。而人性中庸俗的、窥视的、好斗的、散漫的、自大的一面,却以一个事件为支点,在舆论环境的导向下被放大、被重视、在一次次的演练中被强化。注意力被引导到了无关疼痒的事情上,内心被八卦琐事充斥,精神腐蚀,由是而始,有朝一日,人心难收,岂可怪哉!一个伟大民族的复兴,能否寄托在一个个“太灵活,太善辩,太庸俗,太松散”的灵魂上?

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网友评论

“人之初,性本善,性相近,习相远。”惜今日之媒体,欠缺人民之声久矣!惜人民之习惯,常被导向成“骂街泼妇”,被导向成了开茶馆的王婆或其他的看客。久而久之,以俗为雅,以拙为巧,以浅薄为深沉,以幼稚为睿智,终不足为怪。

有一本叙写俄罗斯文学史的书,题目叫《高贵的苦难》。想来,一个伟大民族的精神,该是有点高贵的东西的。高贵,虽不排除是本性,但也是需要培养的。庸俗的东西多了,有时候,想高贵也难了。不是没有机会,而是人的精力毕竟是有限的。

除非超凡入圣的人,大多数人们,大抵离不开“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的古训。

但愿以上的文字都是杞人忧天,甚至一派胡言是最好。

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